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Sábado, Agosto 25, 2007

ATOLADOS E LAMBUZADOS...,

por Carlos Baqueiro

Para Ignácio Ramonet, encontramo-nos em um mundo onde há um dilema. Ou lutamos contra toda a desumanização da humanidade, ou entraremos cada vez mais fundo em um poço sem fim. Para ele:

“Nas democracias atuais, cada vez mais cidadãos livres sentem-se atolados, lambuzados por um tipo de doutrina viscosa que, imperceptivelmente, envolve todo raciocínio rebelde, inibi-o, desorganiza-o, paralisa-o e termina por asfixiá-lo. Essa doutrina constitui o ‘pensamento único’, única autorizada por um invisível e onipresente controle de opinião”.

O pior é que tem gente encontrando cada vez mais gurus na tentativa de solucionar seus problemas individualmente. Olha Paulo Coelho ai.

Outros na vã tentativa de se desgrudar de uma forma virulenta de sociedade, a capitalista, escolhem os mais esdrúxulos heróis para ajudar nesta tarefa: Che Guevara, Mao Tsé-Tung, Antonio Conselheiro, etc... Argh !!!

Escolher como saída, tanto fantasmas do autoritarismo esquerdista dos anos 60, quanto ectoplasmas enriquecidos pela sanha enlouquecida de busca da felicidade através de orações, é a mesma asneira.

Acho que foi por esta minha forma de ver o mundo, e os seus habitantes humanos, que admirei a reportagem da revista Carta Capital da semana que passou. Ali o jornalista Sean O´Hagan rememora os 50 anos da publicação de “On the Road”...

O Wikipedia faz a seguinte referência a “On the Road”:

“Pé na estrada, em português, é considerado a obra prima de Jack Kerouac, um dos principais expoentes da Geração Beat estadunidense e considerado a bíblia dos jovens dos anos 60, que colocavam a mochila nas costas e botavam o pé na estrada”.

Além de Keroauc, faziam parte daquela Geração outros grandes homens: Allen Ginsberg, William Burroughs, eram alguns deles.

São três páginas na Carta Capital que conseguem nos deixar a par da importância tanto do livro, quanto do autor e de sua Geração. Infelizmente, coisa difícil de se ver em outras incursões de jornalismo cultural em outras revistas do gênero.

A Estrada Perdida (título da reportagem) caminha a partir da aparição do livro de Kerouak e vai mostrando como ele acreditava que era possível sair do atoleiro em que se transformava a vida rotineira e alienante. Para o autor da reportagem o livro lhe ensinou que “era preciso atirar a cautela ao vento e viajar para longe sem um objetivo real e com muito pouco dinheiro... os beats disseram o que milhões de pessoas no mundo queriam escutar”.

Meu candidato a herói e guru (em detrimento dos nomes que já citei acima) morreu de cirrose hepática. Segundo O’Hagan, “muitos que o conheciam intimamente, porém, suspeitavam que ele também morrera de desilusão”.

E teria se desiludido mais ainda vendo como o consumismo e o individualismo burguês se transformaram em algo universal entre ricos e pobres também, que correm pelos mesmos corredores de shoppings. Alguns com muito dinheiro, outros catando dinheiro na carteira, mas todos loucos para comprar as “melhores” e mais famosas marcas de tênis, ou de blusa.

Então é isso. É lendo e relendo esse cara, e tantos outros rebeldes, de tantas épocas como Lao Tsé, Marquês de Sade, Bakunin, Raul Seixas, que poderemos compreender o quanto nós estamos “atolados, lambuzados por um tipo de doutrina viscosa” que inibe nossa ação, e quem sabe se desvencilhar de toda essa coisa e então, “vestir uma camisa amarela e sair por ai...”.

fonte:

Um Boletim Informativo e Opinativo de Alunos de Jornalismo da Faculdade da Cidade do Salvador - Ba.
http://www.cidade.blogger.com.br/2007_08_19_archive.html

extraindo conceitos

Até hoje, dizia-se que a televisão tinha três funções: informar, educar e divertir. E a maior crítica que se faz da televisão, enquanto mídia de massa, é essa última função: divertir.

O entretenimento pode ser transformado em alienação, cretinização, embrutecimento; e levar à descerebralização coletiva, ao condicionamento das massas e à manipulação das mentes, principalmente dos jovens.

Hoje o maior receio em relação a Internet é que as três principais funções dessa nova mídia dominante passem a ser: anunciar, vender e vigiar.

Anunciar porque a economia da Internet é essencialmente de natureza publicitária. A cultura da gratuidade da rede só é possível porque anunciantes assumem os custos do funcionamento do sistema, para que este repercuta nas compras feitas pelos internautas.

Vender porque este é hoje o objetivo principal da mídia Internet. [Pois], com a Internet, a mesma máquina – o computador – que permite navegar na rede e entrar em contato com a propaganda, serve diretamente para escolher, pedir, pagar, enfim, comprar o produto ou o serviço em questão.

Por fim, vigiar se torna uma função primordial porque cada manipulação na rede deixa uma marca. Aos poucos, o internauta, sem querer, desenha seu auto-retrato em termos de centros de interesses (culturais, ideológicos, lúdicos, de consumo...).

E, uma vez estabelecido esse retrato, não haverá mais nenhum segredo para os donos da Internet – que saberão o que ele gosta de ler, ouvir, assistir, beber, comer, consumir etc. E poderão manipulá-lo à vontade.

* é diretor do Le Monde diplomatique e professor na Universidade de Paris VII; texto extraído do caderno diplô nº. 01- Le Monde diplomatique

leia mais, saiba mais:

http://diplo.uol.com.br/2001-01,a1280